Ici se trouveront des textes et des auteurs d’inspiration:
Bacchus sans paraître autrement que comme le maître innommé des Bacchanales, agit à la fois en révélateur et en catalyseur d’une crise profonde de l’univers familiale et civique jusque-là indissolublement familial et civique … Le Dionysisme des bebacceuménoi comporte bien une perspective sur l’after life. Bacchus Figures et Pouvoirs Jean Marie Paille
Rien n'est vrai, tout est permis, c'est ce que vous dites? Malheureusement cette formule est donc vraie elle aussi : qu’importe qu'elle soit permise! Parler par images, danses, sons et silences : car pourquoi y aurait-il un monde, si tout monde ne devenait signe et image!
Fragments poétiques - Dithyrambes pour Dionysos Nietzche
"Il n'y a pas de crise écologique. ... Il s'agit bien d'attirer l'attention du lecteur sur l'inadéquation du mot crise. A l'échelle des sociétés et de leur histoire, les crises sont des moments brefs, où les difficultés ordinaires atteignent un degré tel (à proprement parler extraordinaire) qu'elles perturbent massivement leur fonctionnement. Les sociétés sortent de ces périodes critiques, et des perturbations qu'elles engendrent, métamorphosées à des degrés divers. ... Tel n'est pas le cas de ce qui nous arrive. Certes nous allons être de plus en plus affectés par les dérèglements "naturels" en cours mais la différence d'avec les crises est que les changements sociaux ne sont et ne seront en l'occurrence que des ricochets ; les perturbations en cours et à venir, en effet, affectent et affecteront de plus en plus non pas directement tel secteur d'activité, mais le réceptacle de toutes nos activités ; à savoir le climat, les sols, la biodiversité, la richesse de nos sous-sols, etc." (texte de Dominique Bourg)
17 septembre 2020
Libres d'obéir : Le management, du nazisme à aujourd'hui
Johann Chapoutot
Être rentable / performant / productif (leistungsfähig) et s’affirmer (sich durchsetzen) dans un univers concurrentiel (Wettbewerb) pour triompher (siegen) dans le combat pour la vie (Lebenskampf) : ces vocables typiques de la pensée nazie furent les siens après 1945, comme ils sont trop souvent les nôtres aujourd’hui. Les nazis ne les ont pas inventés – ils sont hérités du darwinisme social militaire, économique et eugéniste de l’Occident des années 1850-1930 – mais ils les ont incarnés et illustrés d’une manière qui devrait nous conduire à réfléchir sur ce que nous sommes, pensons et croyons